| dc.contributor.author | Kleina, Agnieszka | |
| dc.date.accessioned | 2014-05-19T10:24:27Z | |
| dc.date.available | 2014-05-19T10:24:27Z | |
| dc.date.issued | 2007 | |
| dc.identifier.citation | Przegląd Pedagogiczny 2007, nr 1, s. 109-120 | en_US |
| dc.identifier.issn | 1897-6557 | |
| dc.identifier.uri | http://repozytorium.ukw.edu.pl/handle/item/499 | |
| dc.description | Condition of the catechizm and presence of religion in school is related to the State-Church with character of rate.
So, it is possible to ask about Germany, a Secular State, can gwarantee a religious freedom, understood for canvass
of religious knowledge each citizen as right?
Countries of Union Federal Republic of Germany own wide autonomy in internal range and in area of public international
law. Undertaking the trial above the religious education, forms of its compulsory nature, legal guarantees,
the scope of educating or the position of the teacher of the religion, I have to focus on only one Country — Bavaria.
At least that State isn’t a religious State and It is involving no religion, church and national regulations, clearly are
pointing at the fact that the religious instruction is in maintained schools in the common business of both you and
the Church.
Asking about the scope of the religious education and applying school curricula of the religion in maintained schools
we are finding confiration that the supervision here is performing both the Church, caring about the teaching-substantive
correctness of the religious education as well as national, being on the alert authorities above constitution
of programs and texts.
Germany is functioning in the system of two religions, so They must create conditions for choosing by the young
man in the process of education. Hence also unique character of the religious instruction, its scope, the form and
the compulsory nature. | en_US |
| dc.description.abstract | Stan katechizacji i obecność religii w szkole związana jest z charakterem relacji Państwo - Kościół. Pytać więc
można, czy państwo świeckie, jakim są Niemcy, gwarantuje zapisaną w konstytucji wolność religijną rozumianą
jako prawo każdego obywatela do zdobywania wiedzy religijnej?
Kraje związkowe Republiki Federalnej Niemiec posiadają szeroką autonomię w zakresie wewnętrznym i w obszarze
prawa międzynarodowego publicznego. Stąd podejmując się rozprawy nad edukacją religijną, formami jej
obowiązkowości, gwarancjami prawnymi, zakresem kształcenia czy pozycją nauczyciela religii, zawężyłam swoje
zainteresowania do Bawarii. Choć nie jest ona państwem wyznaniowym i nie wiąże się z żadną religią, kościelne
i państwowe regulacje prawne wyraźnie wskazują na to, iż nauka religii w szkołach publicznych leży we wspólnym
interesie zarówno Państwa, jak i Kościoła.
Pytając o zakres edukacji religijnej i obowiązujące programy nauczania religii w szkołach publicznych, znajdujemy
potwierdzenie, iż nadzór tu pełni zarówno Kościół, dbając o dydaktyczno-merytoryczną poprawność katechezy,
jak i władze państwowe, czuwające nad konstytucjonalnością programów i tekstów.
Niemcy funkcjonują w systemie dwóch religii, muszą zatem siłą rzeczy tworzyć warunki do dokonywania przez młodego
człowieka wyboru w procesie edukacji. Stąd też specyficzny charakter nauki religii, jej zakres, forma i obowiązkowość. | en_US |
| dc.language.iso | pl | en_US |
| dc.publisher | Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy ; Instytut Pedagogiki | en_US |
| dc.title | Edukacja religijna w systemie edukacyjnym Niemiec (na przykładzie Bawarii) | en_US |
| dc.title.alternative | Religious education in educational system of Germany (based on example of Bavaria) | en_US |
| dc.type | Article | en_US |
